فرهنگی و هنری

  • سرو؛ تثلیثِ «آزادگی، ایستادگی و تفرّد» در کهن الگوی ایران‌شهری

    از منظرِ تاریخی، حضورِ سرو در متون و آثارِ باستانی، نشان‌دهنده یک گزینشِ نمادینِ عمیق است. از «سروِ کاشمر» که در روایاتِ اساطیری، میراثِ زرتشت و نمادِ نوزاییِ آیینِ مِهر بود، تا «سروِ ابرکوه» که با قدمتی بیش از چهار هزار سال، از مرزِ یک موجودِ بیولوژیک عبور کرده و به یک سندِ زنده تاریخی بدل گشته است؛ این موجود…

    بیشتر بخوانید »
  • جزئیات برنامه‌های محرم تلویزیون؛ از مداحی و سخنرانی تا مستند و سریال

    به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از روابط عمومی و رسانه‌های نوین معاونت سیما، «سیمای محرم» امسال تنها بازتابی از آئین‌های سوگواری و حسینیه‌های تلویزیونی نیست، بلکه روایتی از پیوند جاودان عاشورا با حماسه‌های معاصر ملت ایران نیز به شمار می‌آید؛ حماسه‌هایی که در روزهای جنگ رمضان، با ایستادگی مردم و ایثار رزمندگان و با خون شهدای راه مقاومت، رهبر…

    بیشتر بخوانید »
  • نمایش ۷مستند کوتاه در «پاتوق مستند»

    به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از روابط عمومی مرکز گسترش سینمای مستند، تجربی و پویانمایی، در ادامه برنامه هفتگی «پاتوق مستند» ساعت ۱۶ چهارشنبه ۲۷خردادماه مستندهای «یک طرح ساده» ساخته کتایون جهانگیری، «پشت چراغ قرمز» به کارگردانی مهدی باقری، «آرش در قلمرو ما» ساخته فرهاد ورهرام، «نفس سرد» به کارگردانی مژگان صیادی، «برای کیان» ساخته سارا طالبیان، «تنها کنار…

    بیشتر بخوانید »
  • ​​​​​​​«رنج‌گاه» منتشر شد – خبرآنلاین

    به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین؛ «رنج‌گاه» بخش نخست کنسرت تکنوازی سنتور امیرحسین رئوفی است که آذرماه ۱۴۰۳ در تالار رودکی اجرا و به‌صورت زنده ضبط شده است. این اثر با انتشار از سوی «نشر موسیقی درنگ» در دسترس علاقه‌مندان سنتورنوازی معاصر قرار گرفته است. دست‌نگاشتِ شریف لطفی؛ پِداگوگِ موسیقی، رهبر ارکستر و مؤسس دانشکدهٔ موسیقی دانشگاه هنر تهران درباره این نواخت:«گرامی…

    بیشتر بخوانید »
  • پاسخ علی لاریجانی به چرایی پخش «هویت»: از کسانی که مظلوم واقع شدند، دلجویی می‌کنم

    به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، سایه انتقاد از پخش برنامه‌هایی چون «هویت» (۱۳۷۵)، «چراغ» (۱۳۷۷) و «کنفرانس برلین ( ۱۳۷۹)» اگرچه هیچ‌گاه از سر دوران مدیریت ۱۰ ساله علی لاریجانی در صداوسیما ـ علی‌رغم توضیحاتش در سال‌های بعد ـ کوتاه نشد اما نمی‌توان تغییر و تحولات ایجادشده از سوی او را از همان سال نخست حضور در ساختمان شیشه‌ای (۱۳۷۳) نادیده گرفت.…

    بیشتر بخوانید »
  • کارت قرمز وال‌استریت به کارخانه رویاسازی؛ هالیوود چگونه در «انقباض بزرگ» مچاله شد؟

    ریحانه اسکندری: صنعت سینما و تلویزیون هالیوود پس از پشت سر گذاشتن طوفان اعتصابات تاریخی نویسندگان و بازیگران در سال ۲۰۲۳، دیگر آن ویترین پر زرق‌وبرق، بی‌پروا و مجهز به بودجه‌های بی‌پایان سابق نیست. در شرایطی که بسیاری از فعالان صنف سرگرمی تصور می‌کردند پایان این اعتصابات منادی فصلی نوین از شکوفایی، خلاقیت بیشتر و توزیع عادلانه‌تر ثروت خواهد بود، هالیوود…

    بیشتر بخوانید »
  • چگونه جناب‌خان به صدای جامعه تبدیل شد؟/ عروسک خنده و خرد

    در تاریخ تلویزیون ایران، عروسک‌های ماندگاری چون کلاه‌قرمزی، پسرخاله، فامیل دور و دیگر شخصیت‌های آن جهان دوست‌داشتنی، عمدتاً در چارچوب برنامه‌های کودک و نوجوان تعریف می‌شدند. هرچند بزرگسالان نیز مخاطب آنها بودند، اما هویت اصلی این شخصیت‌ها در نسبت با جهان کودکی شکل می‌گرفت. بیشتر مخاطب کودک و نوجوان داشت. جهانی سرشار از معصومیت، بازیگوشی و آموزش‌های غیرمستقیم. جناب‌خان اما…

    بیشتر بخوانید »
  • یادآوری دوباره تکالیف صداوسیما به پیمان جبلی/ شائبه استفاده از ظرفیت‌ «رسانه ملی» برای تکمیل‌ اقدامات جبهه پایداری

    نرگس کیانی: «صداوسیما به‌عنوان «رسانه ملی» همه تلاش خود را برای رقابتی‌کردن فضای انتخابات و ایجاد شور و نشاط در جامعه به کار گرفت و پس از این نیز آماده همکاری با جنابعالی و دولت محترم‌تان در راستای خدمت به ملت ایران است.» این بخشی از اظهارات پیمان جبلی، رئیس سازمان صداوسیماست. اظهاراتی که ۱۹ تیر ۱۴۰۳ در ملاقات با…

    بیشتر بخوانید »
  • حس و حال لیلی گلستان از این روزهای خود/ ۳۸ بار به ارشاد رفتم

    به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین لیلی گلستان، گالری‌دار و مترجم در بخشی از گفت‌وگویی بلند با ایرنا با اشاره به تلخی‌ها و حوادث ماه‌های اخیر از جمله جنگ تحمیلی سوم گفت: از نظر اخلاقی فردی هستم که تسلیم ناامیدی‌ها و اشکال‌تراشی‌های اطرافم نمی‌شوم یعنی همیشه چاره‌سازم و کار را چاره می‌کنم. او با اشاره به مثالی از گذشته، این چاره‌سازی را…

    بیشتر بخوانید »
  • سینمای جنگ ایران؛ از حماسه شهادت تا قهرمان متفکر

    در دهه شصت، ساختار غالب فیلم‌های جنگی بر دوگانه‌ای روشن و بدون ابهام استوار بود. رزمنده ایرانی نماد خیر، ایمان، ایثار و فداکاری بود و دشمن عراقی در جایگاه شر مطلق قرار می‌گرفت. شخصیت‌ها کمتر دارای پیچیدگی روان‌شناختی بودند و بیشتر به عنوان نمایندگان ارزش‌های اخلاقی یا ایدئولوژیک عمل می‌کردند. پایان بسیاری از این آثار نیز با شهادت قهرمان همراه…

    بیشتر بخوانید »
دکمه بازگشت به بالا